王维淡泊名利的表现主要体现在以下几个方面：

一、仕途与隐逸生活的选择

中年归隐

王维在45岁（约公元701年）买下辋川别墅后，逐渐淡出官场，转向半官半隐的生活。他常在终南山或辋川进行琴棋书画的雅事，追求“返璞归真”的境界。

半官半隐的平衡

尽管最终官至尚书右丞（正四品），但王维始终未完全投身政治，而是将官职作为实现精神自由的手段。例如，他能在长安为官时创作出如《山居秋暝》等传世诗篇，而归隐后诗作更显自然与禅意。

二、文学与艺术中的体现

禅宗思想的影响

王维通过诗歌表达禅宗思想，如“行到水穷处，坐看云起时”，体现其超越世俗的豁达心境。

文人画的开创性

他不仅是诗人，还是文人画的鼻祖，被钱钟书评为“盛唐画坛第一把交椅”。其画作常以山水为主题，融合诗文意境，进一步阐释自然与人文的统一。

三、性格与处世哲学

淡泊名利的处世态度

王维性格沉静内敛，对权势不屑一顾。安禄山叛乱时虽为俘虏，仍能保持从容，归隐后更以“清高之心难抵仕途诱惑”自省。

自然与人生的融合

其诗作常描绘田园生活，如《终南别业》中的“中岁颇好道，晚家南山陲”，展现其对自然的热爱与对生命本真的探索。

四、历史评价的佐证

后世文人如钱钟书、王国维等均高度评价其“完人”特质，认为他既能入世建功，又能超脱世俗，在仕途与隐逸之间找到平衡。

综上，王维的淡泊名利并非消极避世，而是对人生价值的深刻洞察与精神境界的升华。