道家文学特色主要体现在以下几个方面：

自然与和谐：

道家强调与自然相合、顺应自然，这种思想影响了许多文学作品的主题和情感。古代诗人常以山水自然为题材，表现出对自然的敬仰和赞美，同时抒发自身情感和思想。

虚无和超越：

道家提倡虚无和超越世俗欲望的思想，反映在文学作品中，常表现为对名利的淡泊、对人生的超越追求。这在诗歌、散文中表现得尤为明显。

超越对立：

道家思想倡导对立统一的观念，强调相对事物之间的互为因果。这在古代诗歌、散文以及后来的小说中都有体现，许多作品通过对对立面的描写，传达了更深层次的思考。

逍遥自在：

道家思想强调个体的自由、追求内心的逍遥和平静。这一理念在文学作品中可以看到，不少作品探讨人在纷繁世界中的自由追求和内心的宁静。

意境和隐逸：

道家思想鼓励隐逸、远离尘嚣，追求心灵的宁静。这在文学作品中表现为意境的塑造，如描绘清幽山水、隐居的生活。

形象化的说理：

道家文学在说理时，常常通过可感知的有形事物来比喻说明抽象的道理，使理论更加形象生动。《老子》中的语句简短而整齐，有的整章用韵，有的韵散相间，体现了韵文向散文的过渡状态。

寓言和奇幻想象：

道家文学中大量运用寓言，通过奇幻诡谲的想象拓展思想疆域。例如，《庄子》中的鲲鹏故事，展现了宏大而奇特的想象，体现了道家对自由和超越世俗束缚的向往。

对“道”的阐释：

道家对“道”的阐释，有把自然人文化和把人文自然化的倾向，强调人文本于自然，应效法自然。

综上所述，道家文学特色体现在对自然的赞美与顺应、对虚无和超越的追求、对对立统一的深刻理解、对逍遥自在生活的向往、对隐逸生活的赞美、形象化的说理方式、丰富的寓言和奇幻想象以及对“道”的深刻阐释等方面。这些特色使得道家文学在中国文学史上独树一帜，具有独特的艺术魅力和哲学价值。