荀子是中国古代著名的儒家学者，他的思想主张“人性本恶”，并强调后天学习的重要性，这与孟子的“人性本善”形成了鲜明的对比。荀子的学说在战国后期对儒家学派产生了深远的影响，他所著的《荀子》一书在汉代广为流传，并后来被编订为三十二篇。尽管如此，荀子并未被普遍认可为儒家学派的代表人物，原因主要有以下几点：

理论倾向：

荀子的理论在某种程度上偏向于法家。他的学生韩非子和李斯都是法家的代表人物，而法家的思想主张以法治国，与荀子的思想有一定的联系。这种联系使得部分学者对荀子的儒家身份产生了质疑。

学术观点：

荀子提倡“性恶论”，认为人性有恶，需要通过后天的教育和环境来改善。这一观点与孔子和孟子的“性善论”相悖，导致荀子在儒家学派内部的地位受到挑战。

孔庙地位：

在儒家传统中，孔庙是供奉儒家圣贤的地方，但荀子并未被列入其中。这反映出他在儒家学派中的地位和影响力相对较低。

弟子影响：

荀子的弟子如韩非子和李斯等人，虽然对荀子本人十分尊敬，但他们的法家思想与荀子的儒家思想存在明显差异，这在一定程度上影响了荀子在儒家学派中的地位。

综上所述，尽管荀子在儒家学派中有着重要的地位，但由于其理论倾向、学术观点、孔庙地位以及弟子影响等多方面的原因，他并未被普遍认可为儒家学派的代表人物，因此未能列入儒家五圣之中。