《原道》的写作思路可以总结如下：

确定核心论点

文章的核心论点是阐述“道”的概念，明确其内涵和外延。韩愈在文中提出“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德”。

历史背景铺垫

文章开头通过描述“周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间”，展示了“道”在不同历史时期的演变和不同学派的观点，为后续的论述提供了历史背景和理论依据。

逐步展开论述

自然之道：文章首先从自然界的现象出发，阐述了“自然之道”的概念，指出“天地有文，人亦有文”，即自然界的规律和人类的文化都是道的体现。

人类文化的发展：接着，文章进一步探讨了人类文化的起源和发展，从天地到人类，再到万物，阐述了文化和“道”的派生关系。

反对道家与佛教：在论述过程中，韩愈明确反对道家和佛教的观点，认为它们背离了“道”的本质，提倡回归儒学，强调“仁”和“义”的重要性。

高潮部分

文章的高潮部分在于通过对比君子和小人，以及德行的吉凶，进一步强调了“道”的重要性。作者提出“帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也”，表明无论是帝王还是普通人，其圣洁的本质是相同的。

总结与结论

最后，文章总结了“道”的内涵，指出“道”是包裹天地、历万物的根本，强调了“道”在人文和天文、地文中的核心地位。

通过以上思路，韩愈在《原道》中系统地阐述了“道”的概念，从自然到人类，再到文化，层层递进，最终得出“道”的核心内涵，并提倡以儒学为指导，回归“道”的本质。