“白马非马”是中国古代逻辑学家公孙龙提出的一个著名逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。公孙龙认为，“白马”的概念既包含了颜色（白）又包含了形体（马），而“马”的概念仅包含形体，因此“白马”和“马”是两个不同的概念。

具体来说，公孙龙在《白马论》中通过对话的形式提出了“白马非马”的论点。他解释说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马”。这句话的意思是，马是用来命名形体的，而白色是用来命名颜色的，颜色和形状属于不同的范畴，因此白马不能说是马。

这个论点反映了公孙龙对概念内涵和外延的细致分析，以及他对事物共性与个性之间关系的探讨。尽管“白马非马”在逻辑上被广泛接受，但它也因其诡辩的性质而受到批评。

在实际应用中，“白马非马”这一概念也常用于讨论概念的分类和定义问题，提醒人们在分析概念时要区分其内涵和外延，避免将不同的事物混为一谈。