康德是德国古典哲学的奠基人，其哲学体系被广泛归类为 唯心主义，但更准确地说，他的哲学属于 客观唯心主义，并带有不可知论的成分。以下是具体分析：

一、康德哲学的唯心主义属性

客观唯心主义的立场

康德认为，现实世界是“现象”的世界，而“物自体”（即事物的本质或本体）是不可知的。他主张通过理性和先验范畴来认识世界，但最终只能把握现象的规律，而无法触及本质。这种对“物自体”的不可知性认定，体现了客观唯心主义的特点，即认为存在某种超越经验的绝对精神或原则。

先验范畴与理性主宰

康德提出“先验范畴”（如因果律、时间空间等），认为这些范畴是理性认识世界的基础，而经验材料必须通过这些范畴才能被认知。这种观点强调理性的主导作用，与主观唯心主义（如贝克莱的“存在即被感知”）不同，但同样属于唯心主义的范畴。

二、康德哲学的独特性

理性化有神论

康德承认上帝、灵魂不朽、自由意志等传统概念的合理性，但认为这些概念无法通过经验证实，只能作为道德实践的假设基础。这种将宗教信仰与理性原则结合的立场，使其哲学既非纯粹的宗教哲学，也非纯粹的理性主义。

道德哲学的奠基

康德创立的 义务论伦理学强调道德行为的绝对性，认为道德律是理性本身的一部分，而非基于功利或后果。这种以理性为基础的道德观，对后世伦理学产生了深远影响。

三、康德主义的范畴

康德主义不仅指康德本人的哲学体系，还包括后世以康德思想为基础发展的哲学流派，如德国古典哲学中的黑格尔、费希特，以及19世纪末的叔本华等。这些流派虽然对康德思想有所发展，但整体上仍以康德的理性主义和唯心主义为基础。

总结

康德哲学的唯心主义属性主要体现在对“物自体”的不可知性、理性主宰地位的强调，以及道德哲学中理性与信仰的结合。尽管其思想包含唯物主义的元素（如对经验材料的重视），但整体上更符合客观唯心主义的框架。