《汉书·礼乐志》中的一些名言佳句包括：

拨乱反正，日不暇给。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

治理混乱局面，恢复正常秩序，事情繁多，每天没有一点空闲时间。

民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。——汉·班固《汉书·龚遂传》。

民间百姓那些藏有刀剑的人家，让他们将宝剑卖掉，购置耕牛，将刀枪卖掉，购买牛犊。

天下安，注意相；天下危，注意将。——汉·班固《汉书·陆贾传》。

天下安定的时候，应当充分发挥出宰相的作用，国家处于危难的时候，应当充分发挥出将领的作用。

水至清则无鱼，人至察则无徒。——汉·班固《汉书·传·东方朔传》。

水太清了，鱼就无法生存，人太过精明，就没有伙伴。

临渊羡鱼，不如归而结网。——汉·班固《汉书·志·礼乐志》。

站在水边想得到鱼，不如回家去结网。

明犯强汉者，虽远必诛。——汉·班固《汉书·传·傅常郑甘陈段传》。

让他们明白违犯强大的汉朝的，即使再远也一定要诛杀。

虽万被戮，岂有悔哉。——汉·班固《汉书·传·司马迁传》。

即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢。

六经之道同归，而礼乐之用为急。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

六经的道路都是达到同一目标，而《礼》和《乐》的功用尤为迫切。

治身者斯须忘礼，则暴嫚入之矣；为国者一朝失礼，则荒乱及之矣。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

进行自我修养的人稍微忘记一下礼，就会染上凶恶轻慢的毛病；治理国家的人，一天失去礼，那么荒废紊乱就会到来。

人函天地阴阳之气，有喜怒哀乐之情。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

人包含有天地阴阳的气，有喜怒哀乐的感情。

天稟其性而不能节也，圣人能为之节而不能绝也，故象天地而制礼乐。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

天承受它的特点却不能有所节制，圣人能够加以节制地利用而且不会断绝，所以就依照天地的规律制作了礼乐。

王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备。——汉·班固《汉书·礼乐志》。

帝王一定要根据前代帝王的礼，遵从时代的要求加以施行，进行增删，按照百姓的思想，逐渐制作，至天下太平时就完备了。

这些名言佳句不仅反映了班固对礼乐制度的深刻理解，也体现了他对国家治理和社会秩序的重视。