《心经》中“无无明，亦无无明尽”是佛教核心教义之一，其内涵可从以下两方面理解：

一、破除对“无明”的执念

“无无明”的含义

“无明”指对事物真实本质的错误认知，如对“无我”“无常”的误解，是导致轮回痛苦的根源。而“无无明”则是否定这种错误认知的存在，强调达到一种清净、明了的心态。

“亦无无明尽”的含义

即使通过修行看似消除了无明，但这种“无明尽”的状态本身也是虚幻的。这表明真正的解脱不在于完全消灭烦恼，而在于超越对烦恼的执着。

二、超越相对性与无常性

相对性的破除

佛教认为，任何事物都没有绝对的“终结”或“完成”，如“无明尽”也是相对的。这种观点打破了人类对永恒、固定状态的追求。

无常性的洞察

通过“无无明尽”的否定，进一步揭示了万物的“空性”本质。即所有现象都是因缘和合的暂时存在，没有固定自性。

三、修行实践的指导意义

超越执着：

修行者需破除对“无明”或“无明尽”的执念，避免陷入“知行矛盾”的循环。

空性智慧：以“空性”视角看待世事，能减少对现象的贪爱，从而实现内心的平静。

总结

这句话通过辩证的思维方式，既肯定了通过修行可提升认知，又指出了这种提升的局限性。它引导修行者超越表面现象，探索更深层次的觉悟路径，是佛教“般若”智慧的精髓体现。